Karneval: povijest, značenje i podrijetlo

Karneval je festival čija se tradicija gubi u magli vremena. Njegova povijest potiče iz posljednjeg gozbe koja je korištena za postavljanje prije korizme

Karneval: povijest, značenje i podrijetlo

Karneval je festival čija se tradicija gubi u magli vremena. Njegova priča potječe iz posljednjeg gozbe koja je korištena za postavljanje prije korizme

Karneval je nesumnjivo najluđi i najživopisniji party godine, na kojem je sve dopušteno i na kojem igra, šala i pretvara postaju, na neko vrijeme, pravilo. Riječ je o jednom od najraširenijih i najpopularnijih ponavljanja na svijetu, samo pomislite na ogromnu slavu koju uživaju događaji poput karnevala u Rio ili onog iz Venecije, koji ne propuštaju privući milijune turista. Ali što je karneval? Odakle potječe njegova tradicija?

Izraz "karneval" potječe od latinske fraze carnem levare - ili, doslovno, " oduzeti sebi meso " - koji se odnosio na posljednji banket koji se tradicionalno održavao posljednjeg dana prije ulaska u korizmeno razdoblje, a samim tim i na " Veliki dan " "To je prethodilo" Pepelničkoj srijedi ". Shrove utorak je oduvijek bio prilika za kušanje tipičnih karnevala slastica, poput chata, koji se nazivaju frappe ili bugie, palačinke ili damselfish i svih delicija koje se uvijek počinju pojavljivati ​​prvo u slastičarnicama i trgovinama.
To je, dakle, tipičan blagdan zemalja s katoličkom tradicijom, čak i ako se, kao što se često događa, njezine sage „prepravljaju“ počevši od mnogo starije prakse. Na primjer uStari Egipat su se koristili za održavanje praznika u čast božice Isis tijekom koje je zabilježeno prisustvo maskiranih skupina ; običaj sličan onima blagdana u čast boga Dioniza u Grčkoj i rimske "saturnalije", koje su imale zajedničko, kao i korištenje prerušavanja, činjenica predstavljanja privremenog "preokreta unaprijed uspostavljenog poretka", iz kojeg praksa šala i također razvrat.

Alegorijska kola u Torinu, 1929

Karneval: podrijetlo i širenje

Upravo je na tom supstratu - koji je također uobičajen za druge civilizacije vrlo različite od europskih - katolička Europa preradila karnevalski festival, dajući mu značenje unutar kršćanskog kalendara . Prvi dokazi o korištenju termina u značenju s kojim ga danas poznajemo datiraju iz trinaestog stoljeća, kako na području Firence tako i u Rimu. Ubrzo je postala tradicija na gotovo cijelom našem poluotoku i proširila se u čitavom tadašnjem kršćanskom svijetu .
Povezani s početkom korizme i prema tome s datumom Uskrsa, precizno postavljanje karnevala u kalendar razlikuje se iz godine u godinu: 2021. na Veliki utorak pada 4. ožujka . Možete konzultirati kompletan karnevalski kalendar ovdje.

Također je zapažena tradicija Ambrozijskog karnevala , čije se posebno trajanje - zapravo završava "Debelom subotom" četiri dana kasnije od tradicionalnog utorka - čini se da datira iz hodočašća biskupa Sant'Ambrogia koji je najavio povratak "Vrijeme za proslavite pepeo milanskim “. Zbog kašnjenja, stanovništvo je odgodilo obred na sljedeću nedjelju da bi čekalo svog pastora, "izmijenivši" karnevalski običaj.

„Bitka naranči“ u Ivriji

Karneval u Italiji

Nepotrebno je da su karnevalske proslave, posebno u Italiji, mnoge i imaju svoje korijene kroz stoljeća: Viareggio, Cento, Satriano, Acireale, Fano, Putignano, Verona, Striano samo su neki od tradicionalnih karnevalskih festivala koji se danas smatraju među najvažnijim. svijeta, svaki sa svojim osebujnim i nepojmljivim obredima. Karneval u Veneciji , daleko najpopularniji na svijetu, je onaj koji ima najviše drevne izvore: originalni dokument od 1094 spominje „javni nastup” u razdoblju prije korizme na ulicama grada, a festival je bio što ga je Doge formalno osnovao 1296. godine
, Nakon 800 godina povijesti karneval je Napoleon zabranio 1797. godine nakon svoje oružane okupacije grada, jer se smatrao "subverzivnom", a " otkriven " tek 1979.
U Ivreji se , međutim, karneval slavi od 1808. godine i koju karakterizira vrlo originalna „Bitka kod naranči“ koja uključuje 9 timova koji predstavljaju različite „četvrti“ grada, u stilu Palio di Siena.

Fotograf: Giò