Ambrozijski karneval između povijesti i tradicije
Između drevnih bakhanala i novih maski, nepreciznih datuma i beskorisnih viškova, ostavimo zimu iza sebe i samouvjereno se pripremimo za ponovno rođenje
Kad prođe Božić, voljeli bismo da i zima završi. Umjesto toga, tek počinje.
Prije su dani koji se skraćuju osvjetljavali svjetlima zabave, a sada se polako vraćaju u dužu, mračni su. I evo, nakon što popusti za panettone završe, na policama supermarketa pojavljuje se prvo brbljanje . Ali još uvijek se ne zabavljaju. I ne čine proljeće. Prvo mora stići Sanremo , a zatim karneval . A ako se pitate kada je točno dan karnevala, možete konzultirati naš kalendar kako biste saznali sve datume za ovu i narednih nekoliko godina.
Sanremo i karneval su zato prva dva događaja u godini, oni zbog kojih počinjemo osjetiti miris proljeća, oni koji nas neizbježno uvjeravaju da će se i ove godine vratiti topli sunčani dani, zelena trava livada, nježno jasni savjeti o zimzelenim vrstama.
Karneval je oduvijek imao tu ulogu u tradiciji : napuštanje starog da se otvori radosno i pun nade za novo što napreduje.
Podrijetlo Ambrozijskog karnevala
Njeno porijeklo seže u obrede plodnosti kojima su stari narodi željeli da se pomire u povoljnoj godini nakon surove zime. U ovom razdoblju u drevnoj Grčkoj, Bacchanalia, a kasnije i Rim, Saturnalia su slavili u čast Saturna, boga pšenice, usjeva i vina, kao želju za dobrom žetvom . Na ovom su festivalu uloge bile obrnute , redoslijed stvari se preokrenuo, tako da su se bogati mogli goziti siromašnima, robovima s gospodarima i da bi se osjećali slobodnije, svi su sakrili lice iza maske .
Tijekom ovih dana gužve su se izlile na ulice i, da nikoga ne ostavi bez riječi , ponudili su sebi frictilia , jednostavan za pripremu slatkiša koji se u kratkim vremenima mogu kuhati u velikim količinama. Iz tih proizlaze današnje tračevi da je s različitim imenima - laži , frape , crostoli ili krpe - je raširena gotovo posvuda u našoj lijepoj zemlji. Drugi tipični desert su tortelli, cijenjena prije svega u Venetu i Lombardiji, ta debela, pržena, bogata predstavljala je nadu u godinu bez gladi i stoga želju podijeliti s prijateljima. Čak i za tortelli, nazivi su mnogobrojni i razlikuju se od regije do regije: fritters ili castagnole, punjene vrhnjem ili prazne.
Tijekom godina, izgovorom karnevala, počeli su se širiti sve vulgarniji stavovi. Zabava više nije bila zajednički smijeh , dobronamjerno podsmjehivanje za unošenje malo dobrog humora u sivoj zimi, već je postalo prigodom vrijeđanja vlasti, skrnavljenja crkava, prikaza nasilja i nepristojnosti . To je značilo da su u nekim razdobljima karnevalske proslave bile obustavljene, jer su bile lišene početnog značenja. Međutim, uvijek smo se vraćali kako bismo ga proslavili, vraćajući mu značenje.
Kada se slavi Ambrozijski karneval?
Karneval nema točno određene datume početka, postoji neka vrsta praznika koja traje od Bogojavljenja do srijede koja prethodi prvoj nedjelji korizme, za one koji slijede rimski obred i do prve nedjelje samog korizme. za one koji slijede ambrozijski obred. Legenda povjerava ovu raznolikost biskupu Ambroziju koji je godinu dana, daleko od grada na hodočašću, zatražio da pričeka njegov povratak kako bi započeo obrede korizme, osobito upravljanje pepelom. Milanđani su rado produžili slavlje za nekoliko dana i od tada je Ambrozijski karneval trajao četiri dana duže . Čak i najvjerojatnija hipoteza o značenju imena, koja vidi da proizlazi iz "carnem levare" u odnosu na apstinenciju od mesa koja karakterizira korizmeno razdoblje, ukazuje na duboki odnos između ovog blagdana i liturgijske sezone koja slijedi .
Ove godine Ambrozijski karneval slavi se od 27. veljače - Maša u četvrtak - 8. ožujka.
Maske
Odijevanje kakva zabava!U Milanu dvije karakteristične maske su one Meneghino i Cecca . Prvi potječe od figure Domenighina, dobrog, velikodušnog i nadasve vrijednog sluge koji je nedjeljom otpratio plemićke žene u crkvu. Supruga Cecca ga podržava, vedra i marljiva, nasmijana i kreativna, ona spretno brine o kući. Za razliku od maski iz drugih gradova, one nemaju prekriveno lice, što ukazuje na iskrenost i iskrenost Milanaca .
Sada, kad na sreću "više nema ni robova ni slobodnih", maske se ne koriste za skrivanje, već za identificiranje s našim najdražim junakom na jedan dan , u nadi da će neke njegove karakteristike malo ostati vezane za nas.
Čini se da je ove godine proljeće već stiglo, temperature nisu bile previše hladne i možda ne osjećamo toliko snažnu potrebu da zimo ostavimo iza sebe, ali svakako trebamo potaknuti dobre žetve za godinu koja počinje.